Remerciements...
 

Je remercie Dieu de m�avoir permis de mener à bien ce projet.
Je remercie très chaleureusement l�ensemble des personnes, à la Réunion et ailleurs, qui m�ont aidé et encouragé, ainsi que toutes celles qui ont contribué à ce livret par leur précieux témoignage.
Mes excuses vont à ceux dont les témoignages n�ont pu être publié.
Que tous trouvent ici l�expression de ma profonde reconnaissance.
Que Dieu accepte nos efforts dans Sa voie, et nous récompense tous.
Ameen

NOTES: L�introduction du livre se trouve, à dessein, à la fin

Les toutes premières personnes à embrasser la �nouvelle� religion, à prononcer le serment des mains mêmes du prophète, furent sa femme, Khadidja, son serviteur Zaïd et son cousin de 11 ans, Ali...
C'était donc ses proches, des gens qui connaissaient tout de sa vie intime. Ils furent donc les premières �victimes� consentantes. Avaient-ils détecté une imposture? Ou fut-ce parce que le message était consistant avec le personnage? La suite nous le dira.

Parmi ceux qui, ultérieurement, ont rejoint cette foi, à la Mecque, furent l�honnête négociant Abou Bakr, l�homme fort de l�Arabie, le Grand Omar, le timide homme d�affaire Othman, le brave oncle du prophète, Hamza, et la famille d�un esclave païen, Bilhal. Bref la frange des premiers convertis allait de l�élite morale mecquoise, aux pauvres ou esclaves.
Que n�ont-ils simplement pas résisté à la fameuse �épée� de cet humble Prophète isolé! La face du monde en serait aujourd�hui changée!

Mais l�Histoire ne s�écrit ni au futur, ni au conditionnel...

La minorité négligeable de Croyants en cette Foi nouvelle ont ensuite choisi joyeusement (bien sûr) les contraintes de l�exil, loin de la Mecque. Dans la ville de leur migration, Médine et ses milliers d�habitants, le petit groupe de croyants furent attendus de pied ferme. Cependant, non contents déjà d�accueillir �ces redoutables combattants� exténués par des jours de marche sous le soleil du désert, les arabes médinois se �sacrifièrent� tous, vaillamment, sur cette toujours fameuse �ÉPÉE�! Car décidément cette �ÉPÉE� ne cessait de travailler, même là-bas, sa force toute magnétique continuait à �forcer� les gens à se rallier à cette nouvelle Foi; tant et si bien que bientôt toute l�Arabie fit de même.
Mais comment cela?
Il faut être vraiment naïf pour croire que l�Arabie toute entière ait pu adhérer à cette foi sauf forcée, et sous la contrainte de �l�épée� de ce prophète arabe!
Mais c�est l�évidence même, que cet homme seul, puis ensuite, la poignée d�hommes qui a dû émigrer à Médine à cause des persécutions mecquoises ont réussi à �imposer� leur �épée� aux peuples d�Arabie et d�ailleurs!
Comparés à la population du reste du monde à cette époque, les Arabes constituaient une minorité minuscule. Une fraction de cette minorité décida de forger un accès à cette �ÉPÉE� au-delà des frontières du désert arabe, aux puissants empires coloniaux dominés par Rome et la Perse, aux rivages de la Méditerranée, à la côte de Malabar et aux lointaines îles des Indes Orientales.
Imaginez Cuba... envahissant, ce jour, toute la Russie et la moitié des USA, par la force des armes: vous avez une demi mesure du phénomène...et accessoirement de la force de cette hypothèse.
Peuples sur peuples, beaucoup allaient en effet bientôt �capituler� face à cette �ÉPÉE� là, en rejoignant la Foi de ces propagateurs d�un genre nouveau.
�L�ÉPÉE� était si tranchante! Elle convainquait si simplement les c�urs en les �transperçant�, que les corps cédaient, sans autre effort ou contrainte.

C�est L�ÉPÉE DE LA VÉRITÉ, dont le simple éclat élimine le mensonge, tout comme la lumière illumine l�obscurité. Son nom ne se rattacha pas à son fondateur: rendu enfin accessible aux peuples, ce fut l�Islam.
Soumission (à Dieu) dans la paix.
Naissance de la troisième des religions monothéistes encore en existence.
VIIème siècle de l�ère chrétienne.

La rouille, la lassitude des �combattants�, la motivation qui s�effrite, les �stratégies� divergentes, l�évolution des mentalités (nous sommes à l�aube du XXIème siècle!), l�absence de chef de �guerre�, de hiérarchie, de clergé, etc; tout semble jouer contre cette religion qualifiée comme �hérétique�, �barbare�, �rétrograde�...
�Son épée� continue cependant de transpercer les c�urs d�innombrables femmes et hommes, même aujourd�hui - malgré l�adversité, les énergies et pouvoirs énormes de personnes dont l�intérêt est de maintenir l�obscurantisme, en cachant de la conscience des peuples, des valeurs essentielles à une vie de bonheur et de félicité, en union avec le Créateur. Malgré ceux, nombreux, dont le fonds de commerce consiste à maintenir dans l�inconscient collectif l�image de l�épée de l�Islam, de la barbarie islamique; il se trouve que, selon les Nations Unies, sur la base de statistiques minorées par certains pays, en 1991, 1325 millions d�êtres humains sont musulmans. Soit donc, péniblement, bien sûr, la première religion au monde devant les catholiques, loin devant les athées, très loin devant les protestants, hindouistes, ou bouddhistes.
Ces �malheureux�, sont-ils tous devenus fous?
�Mais...cela est évident!�
Sont-ils, ces �malheureux� si désespérés pour en arriver �là�?
�C�est vraisemblable.�
Ont-ils donc subi un lavage de cerveau?
�En ont-ils un?�
Ne savent-ils pas que l�expression �musulman fanatique� est désormais un pléonasme?
Ne savent-ils pas que �musulman�, �extrémiste�, �terroriste�, sont synonymes?
�C�est évident pourtant, cela rime avec islamiste! Il n�y a que ça à la télé et dans la presse. Oh, les pauvres!�
Arrêtons ces spéculations, en nous tous programmées, et demandons l�avis des premiers intéressés, ces �fameux� musulmans. Oui, l�on me soutiendra qu�un fou ne dira jamais qu�il est fou! A cela je réponds par une question: choisit-on, librement, de devenir fou?
Car vont suivre les témoignages d�hommes et de femmes qui ont été récemment volontairement �vaincus� par la même �ÉPÉE�, l�épée de l�Islam. Ils sont de pays différents, parlent des langues différentes et ont des passés différents. Leurs adresses actuelles sont aussi souvent que possible données.
Peut-être, aimeriez-vous leur demander ce qu�ils ressentent, pour avoir été, eux, frappés par L�ÉPÉE DE LA VÉRITÉ?
Prenez, je vous prie, quelques minutes pour lire les pages qui suivent, puis évaluez leur �folie�.

1. CAT STEVENS: (Maintenant Yousuf Islam). Britannique, anciennement Chrétien, et chanteur pop mondialement célèbre. (Converti à l�Islam en 1973). Dirige maintenant un centre d�entre-aide musulman à Londres.
�Il serait injuste de juger l�Islam à la lumière du comportement de certains mauvais musulmans, qui eux, seront toujours montrés sur les médias. C�est comme si on jugeait une voiture comme mauvaise parce que le conducteur de la voiture a bu et est rentré dans un mur. L�Islam guide tout être humain dans tous les aspects de la vie quotidienne - dans ses dimensions physiques, mentales et spirituelles. Mais nous devons rechercher les sources de ces instructions: le Coran et l�exemple du Prophète. Alors nous pouvons voir l�Islam idéal.�
Adresse actuelle: Chairman, Muslim Aid, 3 Furlong Road London, N7,. U.K (Grande Bretagne)

2. AMMED HOLT: Haut fonctionnaire Civil Britannique. A voyagé considérablement à la recherche de la vérité divine. S�est beaucoup dépensé dans la recherche et l�étude comparative du Judaïsme, de la Chrétienté et de l�Islam. (Converti à l�Islam en 1975).
�L�Épée de l�Islam� n�est pas une épée d�acier. Je peux avancer cela par expérience, car l�épée de l�Islam m�a frappé au plus profond de mon être, en mon propre c�ur...Et...non, cela n�a pas entraîné ma mort, mais au contraire, a fécondé une vie nouvelle; cela a provoqué une prise de conscience, et m�a forcé à m�interpeller sur des sujets comme: qui suis-je et que suis-je, et pourquoi j�existe?�
Adresse actuelle: 23 Welland Garden; Perivale, Middlesex UBS 8SZ, UK.

3. BOGDAN KOPANSKI (maintenant Bogdan Ataoullah Kopanski); Américain, d�origine polonaise. Docteur en Histoire Politique:
A fait un parcours très intéressant vers l�Islam et a affronté de sévères épreuves; a été deux fois emprisonné par le régime Communiste polonais (1965, 1981-82). Converti à l�Islam en 1974.
� Quand j�avais 12 ans, je rejetais la foi contradictoire et illogique de l�Église. Deux années plus tard, en 1962, j�ai été fasciné par la lutte victorieuse des musulmans algériens contre le colonialisme français. C�était la première �flèche de l�Islam� à me toucher. Durant mes études secondaires et à l�université, j�étais un exemple typique de la génération de rebelle rouge (communiste). Mon cheminement vers la Vérité du Saint-Coran était lente et imprévue... En 1974 j�ai visité la Turquie, je préparais ma thèse sur la politique du Sultan et Calife Suleiman Kanunís envers l�état polonais. Je fut alors surpris par la plus mélodieuse voix que l�humanité puisse produire: l�AZAAN, l�appel à la prière par un muezzin.
Mes cheveux se sont dressés sur ma tête. Une force étrange mais puissante me conduisit à la vieille mosquée d�Istanbul. Là, de vieux Turcs barbus et souriants, m�enseignèrent LE WOUZOU, (ablutions). J�ai proclamé la SHAHADA en larmes, et j�ai fait ma première prière, la SALAAT Maghrib... J�ai alors balayé toutes mes idéologies de pacotille... Pour la première fois de ma vie, j�ai éprouvé une telle félicité, et je ressentais le plaisir de l�amour d�Allah dans mon c�ur. J�étais un musulman...�
Adresse actuelle: 3013 Harm Drive 203 Grand Prairie Tx 75051 U.S.A.

4. VENGATACHALAM ADIYAR (Maintenant Abdoullah Adiyar):
Indien, journaliste et écrivain Tamoul reconnu. A travaillé comme rédacteur dans le quotidien du Dr M. Kirunanidhi ,�Murasoli�, pendant 17 ans.
A travaillé avec 3 précédents Ministres en chef de �Tamil Nadou�. A reçu la récompense �Kalaimamani� (Big Gem of Arts) du Gouvernement �Tamil Nadou� en 1982. (Converti à l�Islam en 1987)
� Dans l�Islam j�ai trouvé satisfaction et apaisement à des questions lancinantes qui harcelaient ma conscience: concernant la théorie de la Création, le statut de la femme, la création de l�univers, etc... L�histoire de la vie du Saint Prophète m�a beaucoup fasciné, et il fut alors facile pour moi de faire la comparaison avec celles d�autres leaders religieux, et avec leurs philosophies.�
Adresse actuelle: 1 Ashok Avenue, Rangarajapuram, Kodambakkam, Madras, Inde.

5. HERBERT HOBOHM: (Maintenant Aman Hobohm). Diplomate Allemand, Fonctionnaire Civil et Missionnaire. Un intellectuel, qui a servi la Mission Diplomatique Allemande dans diverses parties du monde. Travaille actuellement comme Attaché Culturel à l�ambassade Allemande à Riyadh, en Arabie. (Converti à l�Islam en 1941).
� J�ai pu vivre sous différentes latitudes, avec des modes de vie différents et j�ai eu l�occasion d�étudier diverses idéologies, mais je suis arrivé à la conclusion que rien n�est comparable à l�Islam. Aucun de ces systèmes ne détient un code de vie aussi complet que noble. Seul l�Islam le possède; et c�est la raison pour laquelle tant d�hommes, en toute sincérité, embrassent cette religion. L�Islam n�est pas théorique; il est pratique. Il signifie la soumission complète à la volonté de Dieu!�
Adresse actuelle: Cultural Attaché, German Embassy, PO. Box 8974, Riyadh 11492, Saudi Arabia.

6. LEOPOLD WEISS (puis Mohammad Asad): Homme d�Etat autrichien d�origine juive, journaliste et auteur; ancien correspondant étranger pour le célèbre Frankfuerter Zeitung; auteur de �Islam at Cross Roads�, �Le chemin de la Mecque� (Fayard éd.) et traducteur du Coran. (Converti à l�Islam en 1926).

� L�Islam me paraît comme un chef d��uvre d�architecture. Toutes ses parties sont harmonieusement conçues pour se compléter et se soutenir entre elles. Rien n�est ici superflu, et rien ne manque, avec comme résultante l�équilibre parfait d�une composition sans faille.�
Décédé le 20 février 1992

7. Mme MARGARET MARCUS (Maintenant Maryam Jamilah):
Américaine, anciennement Juive. Écrivain et journaliste. Auteur de plusieurs livres. (Convertie à l�Islam en 1962).
� Ma famille et mes amis étaient des gens bourgeois, respectables, intelligents, et cultivés. Des gens qui observaient et croyaient fermement en une certaine base morale. Cependant ils rejetaient tout lien entre l�éthique, la morale donc, et la théologie. L�autorité des Lois et Morales Islamiques procède de Dieu l�Omnipotent. Le plaisir et le bonheur dans l�Islam ne sont que les fruits produits par une satisfaction émotionnelle dans l�exécution consciencieuse de ses devoirs pour le seul plaisir de Dieu, afin d�atteindre, ainsi, le salut. En Islam, les devoirs s�élèvent toujours au-dessus des droits. C�est seul dans l�Islam que ma quête des valeurs absolues fut satisfaite. Dans l�Islam seul j�ai pu enfin trouver tout ce qui avait une vraie valeur, ce qui était beau et bon, donnant une direction et une signification à la mort et la vie humaine.�
Adresse actuelle: C/ C Mr Mohammad Yusuf Khan, Sant Nagar, Lahore, Pakistan

8. WILFRIED HOFFMAN (Maintenant Murad Hofman) Doctorat de Droit de la Harvard University. Ex- Haut officier de l�OTAN - Diplomate et Scientifique Civil Allemand. Actuellement Ambassadeur Allemand au Maroc, (Converti à l�Islam en 1980).
�Depuis un certain temps maintenant, dans un effort vers plus de précision et plus de concision, j�ai essayé de mettre par écrit d�une façon systématique toutes les vérités philosophiques qui, selon moi, peuvent être confirmées sans le moindre doute. Au cours de cet effort de réflexion, une vue s�imposait à mon analyse: le fait que l�attitude typique d�un agnostique n�est pas une attitude intelligente. C�est à dire, que l�homme ne peut simplement pas échapper à une obligation de croire; de croire en l�évidence qu�un acte créateur soit à l�origine de tout ce qui existe autour de nous; que l�Islam est la conception qui concrétise la plus grande harmonie avec notre réalité en général. Ainsi j�ai commencé, non sans choc et surprise, pas à pas, malgré moi et mes préjugés, et presqu�inconsciemment, à ressentir et penser que je devenais Musulman. Seul un dernier acte devait être entrepris: formaliser ma conversion. Depuis aujourd�hui je suis Musulman. Je suis enfin arrivé au bout de ma recherche.�
Adresse actuelle: Ambassade de la République Fédérale d�Allemagne, Rabat, Maroc

9. CASSIUS CLAY (Maintenant Mohamed Ali Clay): Boxeur américain. (Trois fois Champion du Monde de Boxe, catégorie Poids Lourds), anciennement Chrétien. (Converti à l�Islam en 1965).
� J�ai eu beaucoup de grands moments dans ma vie. Mais les sensations que j�ai éprouvées tandis que j�étais sur Le mont Arafat, le jour de Hadj (pèlerinage musulman), étaient les plus forts de ma vie. Je me suis senti exalté par l�atmosphère spirituelle indescriptible qui y régnait: lorsqu�un million et demi de pèlerins invoquaient Dieu pour le pardon de leurs péchés et pour leur accorder Sa Grâce et Ses bénédictions. C�était une expérience poignante que de voir des gens appartenant à des couleurs, races et nationalités différentes, rois, hommes d�états et hommes ordinaires de pays très pauvres, tous enveloppés de deux draps blancs simples, le même pour tous, priant Dieu. Priant Dieu sans aucun complexe de supériorité ou d�infériorité entre eux. C�était une des manifestations pratiques et concrètes du concept d�égalité (de l�homme) en Islam.� (Interview du quotidien �AL-MADINAH�, Jeddah, 15 Juillet 1989).
Adresse actuelle: 1200E, 49 St, Chicago, IL60615. USA

10. NAPOLEON BONAPARTE : Empereur de France (1769-1821)
�L�Islam attaque spécialement les idolâtres; il n�y a point d�autre dieu que Dieu, et Mahomet est son prophète; voilà le fondement de la religion musulmane; c�était le point le plus essentiel: consacrer la grande vérité annoncée par Moïse et confirmée par Jésus. (...) Il n�y a pas d�autre dieu que Dieu et Mahomet est son prophète.
(...) Je suis, moi, musulman unitaire et (que) je glorifie le Prophète. (...) J�espère que le moment ne tardera pas où je pourrai réunir tous les hommes sages et instruits du pays, et établir un régime uniforme, fondé sur les principes de l�Alcoran (Islam - nda), qui sont les seuls vrais et qui peuvent seuls faire le bonheur des hommes.�
(Extraits de �Correspondance de Napoléon Ier Tome V pièce n° 4287 du 17/07/1799: profession de foi, voir aussi pièce n° 3148; et de l�ouvrage de Christian Cherfils: �Bonaparte et l�Islam� - Pedone Ed. - Paris - 1914 - p. 81 - 127 ) Note: les historiens qui parlent de cette conversion, la qualifie de stratégie égyptienne. Cependant il suffit de lire le �Journal inédit de Ste Hélène, de 1815 à 1818� du Gal Baron Gourgaud -2 tomes- Ed. Flammarion, pour se rendre compte que la persistance de l�Islam chez Napoléon, lors de son séjour final à Ste Hélène, ruinent totalement cette hypothèse. Car, là, nulle ambition ou stratégie politique ne dictaient alors sa conduite.

11. EVA DE VITRAY-MEYROVITCH: A fait toute sa carrière aux postes de Chercheur et Directrice du Service des Sciences Humaines du CNRS. Née dans l�aristocratie française, élevée chez des religieuses. Auteur de plusieurs livres. (Convertie en 1950)
�Le Coran est la dernière révélation, et Mohammad (Paix sur lui) est le sceau des prophètes (.....) Puis j�ai été heureuse de constater que je n�étais pas seule, mais je me trouvais située, sans le savoir, dans une grande tradition. Et cela sans avoir à rien renier. Je ne reniais ni la Torah, ni l�Evangile. Je laissai simplement de côté ce qui m�avait toujours agacée, les décisions conciliaires, dogmatiques de messieurs réunis à Rome pour décider que Dieu est comme ceci ou comme cela.(...) On ne se convertit pas à l�Islam, on embrasse une religion qui englobe toutes les autres....�
(Extraits de �Islam, l�autre visage�, Eva de Vitray, Ed. Albin Michel, 1995)

12. GOLDSMITH Jemima (Maintenant Haiqa Goldsmith épouse KHAN): Fille du milliardaire britannique Sir James Goldsmith. En quête spirituelle (sans religion), père de religion juive et mère protestante, elle a créé la surprise (désagréable ou ironique) des médias occidentaux et de la �Jet Set� internationale, en se mariant, en Mai 1995, avec le pakistanais Imran KHAN, ex-champion de cricket. (Convertie en Février 95)
�Les médias me présentent comme une naïve sotte de 21 ans qui a pris une décision à la hâte, sans en évaluer les conséquences, à savoir: se condamner en fait à une interminable vie de soumission, et de casernement misérable. La réalité est quelque peu...différente. Contrairement à cette opinion véhiculée (par les médias), ma décision de me convertir à l�Islam fut entièrement de mon propre choix, et, surtout pas une décision hâtive! Pour moi, cela a commencé en Juillet 1994, j�ai étudié en profondeur le Saint Coran et les travaux de divers érudits musulmans, Gai EATON, le président bosniaque Alijah Izetbegovic, Mohammad Asad (cité plus haut -nda); cela m�a donc laissé largement le temps de méditer et réfléchir avant une quelconque décision. Et en fait, ce qui commença comme une simple curiosité intellectuelle, a mûri en une certitude de l�universalité et l�éternelle vérité de l�Islam. Une précision importante: ma conversion n�a jamais été un pré-requis à mon mariage. Je le réitère avec force et conviction. Le Coran est très explicite là-dessus, un musulman est permis de se marier �aux Gens du Livre�, ç.à.d. les juifs et chrétiens. Je pense que la racine du mal, concernant cette hostilité envers ma conversion et mon mariage, est l�énorme fossé entre la vision occidentale caricaturale de l�Islam et la réalité. J�ai visité le Pakistan plusieurs fois l�année dernière, et j�ai étudié le Coran et la Sounnah, je peux donc juger la théorie et la pratique. Je confirme que quelques sociétés islamiques abusent des femmes, comme le font d�ailleurs d�autres sociétés; mais en Islam, la notion si importante de la cellule familiale et du rôle de la femme a une place vitale. En lisant la presse, en rapport à ce que j�ai délaissé en �m�islamisant�, il semblerait que le bonheur, pour la femme occidentale repose essentiellement sur les sorties en boîte, l�alcool, et les vêtements aguichants. Et l�absence de ce type de �liberté� et luxe dans la société islamique est perçue comme une entrave à la liberté de la femme. Cependant, comme nous le savons tous, ces frivolités et futilités n�ont rien à voir avec le vrai bonheur. Finalement, il me semble ridicule que la presse spécule sur les chances de succès de mon mariage. Car, quand je vois que, dans une société basée sur la vie de famille, le taux de divorce n�est qu�une infime fraction de celui de l�Europe ou des USA, je ne vois pas pourquoi mes chances d�un mariage heureux seraient moindres que si j�avais choisi d�épouser un occidental. �
(Extraits de �Why I chose Islam�, par Jemima Goldsmith, Londres, Sunday Telegraph du 28 Mai 1995)

1. MOUNICHY Gilbert (maintenant Abdoullah Mounichy), ancien chrétien, enfant de ch�urs fréquentant assidûment les écoles chrétiennes. A fait beaucoup de recherches spirituelles. Désespoir, puis espoir, assorti d�une foi ferme et communicante. Actuellement chef d�une entreprise de dépannage multiservice. (Converti à l�Islam en 1984)
�L�enseignement et le mode de vie proposés par l�Islam répond le mieux aux besoins de chaque être humain. L�Islam apporte beaucoup de réponses aux questions que l�on se pose à divers moments de l�évolution de notre vie. La conception de l�unicité de Dieu est la pierre angulaire de cette religion. Pierre sur laquelle j�ai buté, au travers d�un ami musulman. Après étude, analyse, et méditation, j�ai réalisé qu�en acceptant l�Islam, je ne reniais en rien les véritables enseignements de Jésus et des autres prophètes. Là fut la surprise, par rapport aux clichés connus de l�Islam. Ma conversion, puis celle de mon épouse, furent donc naturelles et rationnelles. Un choix découlant de l�analyse et non d�une impulsion. Je remercie Dieu pour Sa Guidée.�
Adresse actuelle: 46 Allée des Marguerites - F97410 St Pierre - Réunion

2. LOUIS Xavier (maintenant Abdoul Nour), ancien chrétien. A fait beaucoup de voyages à travers le monde à la recherche de LA vérité, cheminement long, tortueux assurément, parsemé de doutes et de certitudes, pour enfin aboutir à une sérénité actuelle irradiante, un esprit critique, averti, alerte et lucide. Auparavant artiste peintre, actuellement traducteur professionnel, à la Réunion. (Converti à l�Islam en 1976)
�Après bien des pérégrinations en quête de Vérité, je n�ai trouvé satisfaction ni dans le Christianisme, ni dans aucune autre forme de religion, que ce soit l�Hindouisme ou le Boudhisme. Ce n�est que dans l�Islam que j�ai retrouvé ce véritable message universel et lumineux, ce contact réel et profond avec Dieu. Après de longues réflexions et méditations, j�étais convaincu que Jésus (Paix sur lui) n�était pas le fils de Dieu. Dieu ne pouvait avoir de fils, Il est Unique et sans associé. Ce fut comme une inspiration. C�est à travers un ami marocain, qu�à petite dose, l�Islam a pris ensuite place dans mon c�ur. A Noël de l�année 1976, je me suis converti à l�Islam officiellement, à Glasgow en Ecosse, lors d�un rassemblement du Tabligh (rassemblement religieux).�
Adresse actuelle: C% Assoc. Fraternité des Musulmans Réunionnais - BP 747 - F97475 St Denis - Réunion

3. P. Jean Paul (maintenant Mohammad P.), ancien chrétien. Actuellement chauffeur livreur. (Converti à l�Islam en 1987)
�Je ressentais un manque de sérénité, de stabilité, de progrès, dans mon ancienne religion, qui entamait ma confiance et mes certitudes. Je voulais mener une vie pieuse, saine tant corporellement que spirituellement, pour me rapprocher de la Vérité, de Dieu. Par l�analyse et l�observation de la religion islamique, dans la vie quotidienne des musulmans, j�ai perçu comme une lumière spéciale, les vertus de l�Islam, qui se dégageaient des musulmans pratiquants. Mon frère Soleïman (Joseph), converti depuis plus de vingt ans, m�a beaucoup aidé à éclaircir mes idées sur cette religion nouvelle pour moi. J�ai complété mon information par des livres et des émissions radiophoniques sur l�Islam. A l�âge de 18 ans, je pris la décision de me convertir. Les difficultés n�ont pas manqué, c�est sûr. Mais tous les obstacles ont été surmontés grâce à Dieu et la persévérance dans la foi. L�amour et la crainte de Dieu, ainsi que l�amour pour son Envoyé, ont depuis été le moteur et la finalité de toutes mes actions.�
Adresse actuelle: C% Assoc. Fraternité des Musulmans Réunionnais - BP 747 - F97475 St Denis - Réunion

4. VRANCKEN Philip (maintenant Vrancken Bilal), ancien catholique. Ancien Officier de la Garde Royale de Belgique (garde du corps de la famille royale). (Converti à l�Islam en Mai 1996, à la Réunion)
�J�ai la conviction d�être né musulman, enfant de Dieu (musulman voulant dire soumis à la volonté de Dieu). Mon entourage m�a donné l�étiquette de catholique.
Habitué aux cérémonies protocolaires de par le monde, j�ai pu m�apercevoir que dans la plupart des religions, le rang social, l�argent donc, primait. J�ai enfin trouvé une religion simple, où selon la parole révélée, le Coran, �le meilleur d�entre les hommes est le plus pieux�. L�argent, le luxe, les parades cérémoniales n�existent pas. Le dialogue est ouvert à tous, comme dans une grande famille avec son esprit de solidarité: on s�occupe de l�âme de son frère, sans que l�intérêt personnel prenne le dessus. Je pense que j�étais musulman sans le savoir, on naît des fois comme cela. Allah nous a donné une destinée et le libre arbitre dès notre naissance. Et c�est ce destin qui m�a conduit vers l�Islam. J�ai simplement retrouvé l�état premier de chaque être humain: nous sommes tous nés enfants de Dieu, dans le sens où nous sommes tous soumis à ses Lois. Ce ne fut donc non une conversion, mais une réversion vers la religion de tous les prophètes.�
Adresse actuelle: 39 rue Victor le Vigoureux - F97410 St Pierre - Réunion

5. TATOUE Joseph Lilian (maintenant Soleïman Tatoue), ancien catholique, mais peu pratiquant. A fait beaucoup de méditation en quête de la Vérité. Actuellement chauffeur livreur. (Converti à l�Islam en 1972)
�Je dois dire qu�au départ, l�Islam avait peu d�attrait pour moi, au vu des gens qui pratiquaient cette religion. J�avais l�impression que c�était un cercle fermé, réservé à une élite ou une ethnie. Puis environ deux ans plus tard j�ai eu un ami musulman pratiquant cet Islam de soumission à Dieu Seul, et j�ai commencé à fréquenter des cercles de discussions religieuses comme le Tabligh Djam�at. Cela a réhabilité ma conception de Dieu et mes relations avec Lui. Ce fut cependant un long processus qui ne peut être ici résumé. Il faut simplement savoir que n�ayant aucune compétence religieuse pour évaluer des concepts aussi importants que la vie, la mort, je me suis tourné vers une sorte d�introspection. Il y eut un déclic en moi, à l�aurore, sous un ciel encore étoilé: je me suis dis qu�il doit y avoir un Créateur, et que tout ceci ne peut être le fruit du hasard. J�ai donc pris l�habitude de méditer chaque matin à la même heure en prononçant le nom de Dieu. Cela a duré un an. J�ai ensuite prononcé la Shahada (la profession de foi musulmane).�
Adresse actuelle: C% Assoc. Fraternité des Musulmans Réunionnais - BP 747 - F97475 St Denis - Réunion

6. A. Henry Jean-Baptiste (maintenant Salim A.), ancien tamoul, de famille très religieuse. Une histoire fantastique mais vraie. Actuellement conducteur d�engins T.P. (Converti à l�Islam en 1990, pratiquant réel depuis 1993)
�Né dans une famille de tradition tamoule, j�avais depuis l�âge de 7 ans des habitudes vestimentaires, hygiéniques, alimentaires, islamiques! Sans même le savoir, bien entendu je ne connaissais aucun musulman, je respectais toutes les traditions islamiques non rituelles. Je répondais ainsi à des impulsions que je ne m�explique pas. J�éprouvais des envies ou des abstentions, c�est tout. Cela a duré jusqu�à 1992, avec une gêne et un mal de vivre grandissant, malgré ma conversion à l�Islam, au Port en 1990. Mais toujours sans connaître le pourquoi. J�avais fait le tour de l�île des exorcistes et autres �guérisseurs� en vain. Jusqu�au jour où un prêtre hindou m�a expliqué que je n�avais pas d�autre choix que de vraiment suivre le chemin de l�Islam. Dire que ce fut un choc, c�est peu dire! Cependant je me suis mis à étudier et mieux pratiquer l�Islam, à réfléchir, à implorer l�aide et la guidée de Dieu. J�ai reconnu ainsi que depuis longtemps j�avais une hygiène de vie et des habitudes de musulman. J�ai compris que j�ai dû subir beaucoup d�épreuves de la part d�Allah, afin d�éprouver ma foi. Aujourd�hui, en 1997, et depuis plusieurs années maintenant, j�ai une tranquillité d�esprit et une paix du c�ur, en communion totale avec ma foi renouvelée en Dieu Le Créateur. Ma famille a parfaitement compris mon choix de l�Islam comme mode de vie.3
Adresse actuelle: C% Assoc. Fraternité des Musulmans Réunionnais - BP 747 - F97475 St Denis - Réunion

7. CADET Philippe (maintenant Cadet Reechad), ancien catholique. A beaucoup voyagé à travers le monde avant de s�installer à la Réunion. Actuellement Prothésiste Dentaire. (Converti à l�Islam en 1986)
�Né dans une famille catholique traditionnelle, j�ai reçu une éducation classique avec des règles morales inculquées par mes parents. Après mes voyages en Europe, Afrique et Asie, je me suis fixé à la Réunion que j�ai beaucoup aimé par son caractère pluri-ethnique et pluricultuel. Un déclic s�est produit en moi au contact des musulmans. Ils ont catalysé en moi une nouvelle conception de la vie et de la mort, une appréhension nouvelle de la finalité de notre vie terrestre. Après réflexion, études, et au contact d�une famille musulmane, je me suis converti à l�Islam, le plus naturellement du monde, en Avril 1986. Cette religion m�a apporté une simplicité des m�urs, une meilleure compréhension de mon prochain et surtout un équilibre entre le matériel et le spirituel, le tout à travers une unité et finalité transcendante vers Dieu. Nous pouvons tous naître dans une religion et mourir dans une autre. Je suis heureux qu�Allah m�ait accordé Sa Grâce. Il est capable de tout. Il est un verset du Coran qui me touche profondément et que je citerai: (Sourate 36, �Yassine�, verset 82/83): �Tel est en vérité Son ordre; quand Il veut une chose, Il lui dit �sois� et elle est. Louange à Celui qui détient en Sa main la royauté sur toutes choses! Vous serez ramenés vers Lui!�. Cela mérite réflexion...�
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8. L. Frédéric (maintenant L. Imrane), ancien catholique. Actuellement enseignant à St Denis. (Converti à l�Islam en 1996)
�Mon cheminement vers l�Islam s�effectua par étapes successives et logiques:
1) Je ne comprenais pas la nécessité de passer par l�intermédiaire d�un clergé pour obtenir le pardon de Dieu.
2) Je ne trouvais pas dans ma pratique chrétienne la nécessaire sérénité spirituelle.
3) Dans ma quête vers l�Absolu, j�ai étudié divers livres sur l�Islam. Parallèlement, je prenais conscience des incohérences des croyances du dogme catholique, comme la Trinité, le culte des images, etc.
4) J�ai alors effectué des recherches plus approfondies sur l�Islam, par des contacts à divers niveaux, en particulier avec des �mawlanas� (�prêtres� musulmans). Je trouvais progressivement réponse à mes questions. J�ai découvert une paix, comme jamais éprouvée, dans la mosquée. La mosquée fut le lieu où je pratiquais aussi une méditation spirituelle intense. Ces facteurs conjugués m�ont aidé à mieux cerner ma foi en un Dieu Unique, et à reconnaître en Mohammad (Paix sur lui) Son ultime messager. Dieu merci.
5) Psychologiquement et spirituellement prêt pour ma conversion, je voulais devenir musulman. Moment inoubliable s�il en fut! De St Joseph, je suis parti à St Benoît, un vendredi, où j�ai lu la Shahada face à un Sheik qui a su habilement lever mes dernières appréhensions. Il est impossible de décrire avec des mots ces moments merveilleux. Et depuis, plus ma foi s�accomplit, plus j�en ressens les bienfaits dans ma vie quotidienne. Je suis heureux et fier d�être musulman.�
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9. LI-WAÏ YEUNG Jean Paul (maintenant LI-WAÏ YEUNG Omar),
�Après avoir étudié sur plusieurs années les religions, j�ai conclu et je reste persuadé que l�Islam est la seule religion pratiquant un monothéisme absolu. J�ai pris aussi conscience que le Coran m�apportait un grand support spirituel et moral (confiance sereine en soit, tranquillité du c�ur). Voilà, très résumées, les raisons de ma conversion à l�Islam. Mais je voudrai ajouter, à l�adresse de toute l�humanité, qu�avant de juger et condamner l�Islam, lisez d�abord une bonne interprétation du Coran; alors vous comprendrez plus finement et l�Islam, et les raisons de ma conversion.�
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10. RESCOURIO Brigitte (maintenant Mme SULLIMAN Bilkiss), ancienne catholique. Actuellement préparatrice en pharmacie. (Convertie à l�Islam en 1983)
�J�ai connu une personne en 1980 qui me parlait beaucoup de sa religion. Son discours plein de conviction sur l�Islam était au départ, pour moi, un complément de mes propres connaissances religieuses. Puis progressivement ces données, nouvelles pour moi, prirent racine en mon for intérieur, jusqu�à supplanter mon ancienne foi. L�Islam jetait manifestement une lumière sur des questions spirituelles qui me troublaient et me tenaient à c�ur. L�idée de la conversion faisait son chemin. Vivant en Bretagne, en France, nous sommes ensuite venus nous installer à la Réunion où je me suis ensuite convertie, depuis maintenant 14 ans.�
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11. P. Jules Josuan (maintenant P. Moussa), ancien Tamoul/chrétien. Ouvrier polyvalent, actuellement sans emploi. (Converti à l�Islam en 1989)
�L�Islam m�a d�abord attiré par son message universel qui excluait tout racisme, et faisait tout pour rapprocher des peuples et races divers. Par ailleurs j�étais contre toute forme d�idolâtrie, et contre toute représentation imagée de Dieu. En Islam, Dieu existe mais il est immatériel et partout à la fois. Allah m�a choisi, afin que je fasse parti de ceux qui se soumettent à Lui (définition de musulman). �
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12. DUVIN Michel (maintenant DEEVANA Mohamad Rachid), ancien chrétien. Actuellement installateur en sanitaire. (Converti à l�Islam pendant le Ramadhan 1982)
�J�étais en quête de LA Vérité, transcendante et authentique. En fait, avec le recul, je peux maintenant dire que je me recherchais mon Moi authentique et réel (celui de ma naissance). J�ai retrouvé...l�Islam, en un mois béni de Ramadhan de 1982.�
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13. FONTAINE Harry Claude (maintenant FONTAINE Hanif), ancien chrétien. Actuellement et depuis toujours, agriculteur. (Converti à l�Islam en 1996)
�Une longue observation et méditation sur le pourquoi de notre vie quotidienne m�ont poussé à changer l�orientation de ma vie: j�ai choisi de vivre l�Islam dans la globalité de ma vie.�
Adresse actuelle: 39 Takamaka - F97442 - Saint-Philippe - Réunion

14. ROBERT Marie Hélène (maintenant Robert Sarah épouse ONIAN), ex-chrétienne. Actuellement Infirmière. Une foi pétillante, exaltante, une forte personnalité sous un épais manteau de gentillesse. (Convertie à l�Islam en 1977)
�J�avais une soif inassouvie de Vérité depuis l�âge du catéchisme (8/12 ans) qui s�intensifiait avec le temps. J�ai toujours refusé l�idée de la Trinité. Cette conception de Dieu est si confuse. Je me refusais à l�idée que la base même de ma croyance religieuse repose sur ce �mystère de la Foi�, sur un �mystère insondable�. Collégienne en 1970, je continuais ma quête spirituelle. Je me renseignais sur les autres croyances et en particulier sur l�Islam par le biais de certaines amies de classe, et d�autres musulmans. Je découvris ainsi l�Islam, une conception nouvelle de Dieu, de la vie, de notre monde. Avec la maturité vint la sagesse et une plus grande finesse de perception. Dans l�Islam, tout était clair, rationnel. Il n�y avait là aucun mystère, c�était la simplicité même, bref une religion à vivre au quotidien; contrastant avec la discontinuité que je percevais entre l�Église et la vie.
Après ce long processus de réflexions, maturations, études et méditations, l�idée de l�Islam s�imposait à moi comme la seule alternative possible. Imaginez une voie, de plus en plus étroite, d�où la Raison refuse de bifurquer, et qui menait inéluctablement vers l�Islam. C�est donc logiquement que je me suis convertie à l�Islam, chez un couple de musulmans dionysiens: la Shahada! C�est indescriptible: j�étais comme une nouvelle personne. Quelle phrase pourrait véhiculer ce qu�aucune science cognitive n�est capable d�appréhender? Aujourd�hui ma spiritualité, je la vis au quotidien, dans ma vie familiale, dans ma vie professionnelle ou mon cercle social. Plusieurs personnes de mon entourage se sont converties à l�Islam. L�Islam...Ce fut la plus belle rencontre de ma vie; ensuite vint celle de mon mari.�
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15. YONG-FONG Bernard (maintenant YONG-FONG Abdul-Malik), ancien chrétien. Ancien vendeur de voiture chez Renault en France. Actuellement Transporteur indépendant. (Converti à l�Islam en 1984)
�J�étais arrivé en France en 1974, à l�âge de 6 ans. C�est à 16 ans que j�ai commencé à découvrir les cultures et les traditions de mes amis, venant, pour la plupart, d�Afrique du Nord. Les premiers mois de mes 17 ans furent très importants. Car, comme une révélation, je découvrais le Coran, en français. Certes l�arabe original du Coran est inimitable. Mais, même en français, il a été le �détonateur� d�une nouvelle conception de ma vie spirituelle. Depuis cette année-là et jusqu�à aujourd�hui, je n�ai plus consommé de la viande de porc ni bu une goutte d�alcool. À 17 ans donc, j�ai attesté qu�il n�y avait de dieu que Dieu et que Mohammad (Paix sur Lui) est Son messager; et ce, sans la moindre contrainte, cela va tellement de soit, pour quiconque connaît même superficiellement l�Islam!
Cependant, l�Islam que je pratiquais en France n�a été que plutôt théorique, même si je jeûnais chaque année. C�est à la Réunion que la pratique vint équilibrer ma vie spirituelle, que je voyais mes frères musulmans répondre à l�Azaan (l�appel à la prière) en se dirigeant vers la maison de Dieu (les mosquées). C�est donc à la Réunion, enfin, que j�ai ressenti cette envie de vivre pleinement l�Islam.
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17 V. Y. (maintenant V. Amina), ex-catholique. Enseignante. Dotée d�une grande conviction et d�une foi stimulante, son cheminement vers l�Islam est intéressant à plusieurs titres. (Convertie à l�Islam en 1984)
�J�ai vécu mon enfance et mon adolescence dans le Dauphiné, en France métropolitaine, une province où je n�avais aucun contact avec l�Islam . J�ai toujours eu une grande soif spirituelle, fus une fervente pratiquante, qui fréquentais l�église très régulièrement jusqu�à 14/15 ans. Certains éléments �perturbateurs� émaillèrent cependant cette ferveur religieuse. Je faisais des rêves étranges, contraires à la mort du Christ sur la croix, par ex., (nda: Coran 4:157). Je trouvais le vin de messe comme une pratique malsaine, vus les ravages de l�alcoolisme, comment justifier ce rite dans ma vie religieuse? Il y avait aussi le concept de la trinité de Dieu, les intermédiaires (clergé ou saints), les multiples statues alors que la Bible interdit toute représentation de Dieu (nda: Exode 34:17, Lévitique 19:4, 26:1, etc.). Ces diverses constatations, entre autres, m�amenèrent à une rupture avec l�Église. Après mon baccalauréat, je vins à la Réunion, chez de la famille, pour faire ma 1ère année de médecine. J�ai étudié tour à tour le Bouddhisme, et l�Hindouisme. Puis l�Islam, mais simplement pour confirmer les préjugés négatifs que j�avais...Car j�avais une amie qui s�était convertie à...l�Islam. Et je n�arrivais pas à comprendre cela. Comment une femme, moderne ou pas, peut-elle se convertir à �cela�! Pas l�Islam! Mais je me trompais. Et plus j�étudiais, plus l�impression de vérité se confirmait. Puis mes études, par exemple, éclairait l�interdit coranique de la consommation du porc: en cours à la fac, on nous apprenait que le porc était la chair la plus nocive, et que même cuite, voire carbonisée, elle restait malsaine. Puis un jour, en l�absence de mon amie, j�ai voulu essayer son tapis de prière, juste pour voir, par curiosité. Ce fut le catalyseur! Immédiatement, j�ai su avec certitude que l�Islam est MA religion! J�avais 18 ans, un mois de Juin, en 1984. Il est impossible de décrire par des mots ce j�ai alors ressenti: les mots ne peuvent supporter le poids de ces sensations. La pratique vint par la suite, parallèlement à l�étude approfondie de ma religion. Je suis aujourd�hui comme un poisson dans l�eau. Mais j�ai un regret: celui de ne pas avoir connu l�Islam plus tôt. Tout cela peut sembler étrange, voire anecdotique.... Mais pas tant. Car il faut savoir que cela n�a pas empêché ensuite ma belle-s�ur, puis mon frère, suivi de peu par ma s�ur, tous vivant en France...de choisir, eux aussi, l�Islam comme religion et mode de vie!�
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Ainsi je pourrais vous donner les témoignages de bien d�autres français réunionnais, de toutes ethnies, convertis à l�Islam, tels que Sidambarom Abdoul Aziz, Virapin Ibrahim, Thing Léo Ahmad, des Hoareau, Payet, et autres Rivière ou Bertile, ces noms qui sentent bon la Réunion; depuis le médecin, le pharmacien en passant par le commerçant, l�étudiant, l�enseignant, à d�ex-casseurs du Chaudron!
Tous...�victimes consentantes du sabre de l�Islam�.
Le verset suivant du Coran (2:105) me vint à l�esprit en écoutant ces narrations: �Allah réserve Ses faveurs à qui Il veut et Allah est détenteur d�une Grâce immense.�

Quel est l�ampleur du phénomène? Est-ce localisé?

La presse...Même la presse s�oblige à évoquer l�attraction phénoménale du �Sabre de l�Islam�.
Extraits
Sous le titre: �Ces français ont choisi Allah�
�Le commandant Cousteau converti à l�Islam. Maurice Béjart...Roger Garaudy, ancien membre du PC, philosophe et intellectuel français, convertis. Durand-Souffland, reporter au Monde, converti lui aussi. Intellos, artistes, aventuriers, par dizaines. Chez les plus jeunes, au retour du Pakistan, de l�Inde ou du Maroc, c�est par centaines. Et moi-même, je crois bien que je vais me convertir à mon tour (.....) Sur les 150 à 200 mille convertis à l�Islam que compte la France (en 1980, nda), la moitié sont des femmes (...) � Auteur de cet article paru dans un hebdo français? Thierry de Beaumont, en introduction...
A la fin de l�article, il le signe de son nom...Noureddine.

Le Figaro-Magazine du 13/06/92: �Les GI�S de Mahomet�
L�article essaie de trouver une explication au fait qu�en l�espace de quelques mois de présence en Arabie, environ 6000 soldats américains , �les GI�s�, sont tombés, comme des mouches....dans l�escarcelle de l�Islam. En effet des milliers d�américains, de l�afro-américains noirs aux blancs caucasiens, se sont convertis à l�Islam pendant la guerre du Golfe.
Pourquoi? Sous la menace de quelle épée? Quelle est donc cette force, ce sabre, qui poussent ces américains à lire le Coran avec l�accent du Texas?
Deux réponses, extraites de l�article, parmi d�autres:
- Osman Danquah (ex-Osmond Danquah) - afro-américain
�L�Islam est le meilleur moyen de structurer la vie, la société, et la famille: surtout aujourd�hui, quand partout dans le monde occidental, les valeurs morales s�effondrent, la cellule familiale éclate, et le racisme reprend de plus belle. Moi, j�ai embrassé l�Islam il y a 18 ans, et fais ma profession de foi à New York. Mais indépendamment de cela, je comprends pourquoi des centaines de GI�s se sont convertis pendant la guerre du Golfe: dans l�Islam, il n�y a pas d�image, Dieu n�est ni blanc, ni noir, ni homme, ni femme, ni riche, ni pauvre. Il n�y a pas d�ethnie supérieure. Tout le monde est égal. Ce principe a séduit.�
- Abdel Rahman (ex Sean P. Ward) - américain caucasien
�Je souhaite aller vivre en Arabie Saoudite, pour être plus près des lieux saints. Et puis l�Islam est une religion non raciale. Allah n�a pas de couleur. Ici, aux Etats-Unis, les relations raciales n�ont presque pas changé depuis 20 ans et les gens ont faim. Avant j�étais catholique. Et je ne comprenais pas pourquoi il fallait aussi prier des saints. Je constatais en outre que toutes les églises protestantes se condamnaient, s�accusant mutuellement de n�avoir pas assez la foi. Chacune se croyait supérieure. L�Islam est une religion que l�on applique tous les jours. Chez les chrétiens, ça n�est que le dimanche.�
Extraits de Figaro-Magazine du 13/06/92.

C'était les impressions de quelques personnes qui ont elles-mêmes été frappées par L�ÉPÉE DE LA VÉRITÉ: L�ISLAM. L�Islam qui transcende rang, race et couleur; ils ont donc choisi de prier le Créateur de l�Univers, tous pieds nus, tous épaules contre épaules, tous égaux devant Dieu conformément au Coran qui dit que le meilleur parmi les croyants n�est pas le plus riche, ni le plus beau, ni le plus blanc, mais le meilleur et le plus noble d�entre les croyants est le plus pieux.
Aux antipodes des clichés guerriers, les futurs ou néo-musulmans sont souvent attirés par une spécificité bien islamique, à l�opposé d�autres cultes: le croyant musulman est un être émancipé, qui rencontre �son� Dieu directement, sans l�intermédiaire d�une hiérarchie, sans les rituels et structures humaines pré-établies. Et cependant, on parle là du même Dieu, Créateur de l�Univers avec ses milliards de corps célestes!
Puis, la spiritualité de l�Islam n�est ternie pas par un quelconque anthropomorphisme, ni dans ses dogmes, ni dans ses rites. Cependant, �l�épée de l�Islam� est à facette multiple, comme le prouve les témoignages ci-dessus. Chaque expérience est unique, car chaque personne est unique. Certains se sont convertis après des années d�études, d�autres, en pleurs, juste en visitant pour la première fois une mosquée! �Le c�ur, décidément, a des raisons que la Raison ne saura parfois jamais comprendre...�

À la lumière de ces témoignages, qu�en reste t-il du �mythe�?
Les expériences sont ici certes disparates, il demeure cependant UN dénominateur commun à TOUTES: nulle narration ne nous fait état d�un �Sabre de l�Islam�!
Maintenant, je vous demande, amis lecteurs, une faveur: faites le vide. Imaginez simplement que vous n�aviez jamais entendu parler de l�Islam avant ce jour; qu�aucun des qualificatifs et images dont on affuble l�Islam n�avait atteint votre conscience et subconscience. Et imaginez. Imaginez l�impact de ces témoignages... Que de questions légitimes vous viendraient à l�esprit! Vous seriez en pleine rêverie existentialiste! Sans rivaliser avec Sartre, vous essaieriez tout simplement de compléter votre réflexion sur ce qui est, avec ce qui est possible; ou encore de cerner ce qui en vous, est antérieur même à la réflexion: la spiritualité, et sa transcendance. Simplement, vous réévaluerez votre échelle de valeur, et l�image de l�Islam.
Mais rien ne vous obligerait de refermer ces perspectives pour la lecture des pages suivantes. C�est même mon v�u le plus sincère.

Ni vous, ni moi, n�étions là à l�époque, pour aujourd�hui témoigner. Aussi convient-il de laisser place à quelques grands esprits ou spécialistes, afin de nous éclairer de façon impartiale. Il y a les mythes et il y a l�Histoire. Attachons nous à l�Histoire, et non aux mythes.
Concernant cette (odieuse?) propagande, que c�était l�épée d�acier (c.à.d. la force) qui fut l�instrument moteur de l�expansion universelle de l�Islam, nous exposons ci-dessous les remarques de certaines éminentes personnalités ou érudits non-musulmans (donc non suspects de sympathie envers l�Islam) qui insistent pour réfuter ce postulat sans fondement:

1. Mahatma K. GANDHI: �Je voulais mieux connaître la vie de celui qui aujourd�hui détient indiscutablement les c�urs de millions d�êtres humains. Je suis désormais plus que jamais convaincu que ce n�était pas l�épée qui créait une place pour l�Islam dans le c�ur de ceux qui cherchaient une direction à leur vie. C�était cette grande humilité, cet altruisme du prophète, l�égard scrupuleux envers ses engagements, sa dévotion intense à ses amis et adeptes, son intrépidité, son courage, sa confiance absolue en Dieu et en sa propre mission. Ces faits, et non l�épée, lui amenèrent tant de succès, et lui permirent de surmonter les problèmes.� Extrait du journal ��Young India�, cité dans �The light�, Lahore, 16/09/1924

2. EDOUARD GIBBON (Célèbre historien britannique): �La plus grande réussite de la vie de Mohammad fut le fait d�une pure force morale, sans un seul coup d�épée.� �History of the Saracen Empire.� London 1870
�le succès phénoménal de l�Islam est dû au caractère exceptionnel de sa spiritualité et de son programme social et politique. L�expansion de l�Islam est l�une des plus grandes révolutions de l�histoire�. �Histoire du déclin et de la chute de l�Empire Romain.� Réédition chez R. Laffont, 1983

3. A. S. TRITTON (Historien): �l�image du soldat musulman avançant avec une épée dans une main et le Coran dans l�autre est tout à fait fausse.� �L�Islam�. Londres 1951 page 21
4. DE LACY O�LEARY (Historien): � L�histoire est claire sur ce point: la légende des musulmans fanatiques s�abattant sur le monde, imposant l�Islam, à la pointe de l�épée, aux peuples vaincus est un des plus fantastiques et absurdes mythes que les historiens ont pu répéter. � Aux carrefours de l�Islam�, page 28- (Ed. originale �Islam at crossroads�, Londres 1923, p.8)

5. K.S. RAMAKRISHNA RAO (Hindouiste): � Mon problème pour écrire cette monographie est facilité du fait que nous ne sommes généralement plus alimentés par ce genre d�histoire (déformée, sur l�Islam), et il est inutile de réfuter ces déformations sur l�Islam. La théorie de l�Islam et l�Épée, par exemple, n�est plus soutenue maintenant dans un quelconque cercle d�historiens digne de ce nom. Le principe de l�Islam, �nulle contrainte en religion� (Coran 2:256), est bien connue.�
�Mohammed le Prophète de l�Islam�, Ed. Alphabeta Paris 1992 p.21/22.

6. JAMES A. MICHENER (Journaliste): � Aucune autre religion dans l�histoire ne s�est propagée aussi rapidement que l�Islam.... L�Occident a largement cru que ce déferlement religieux fut rendu possible par l�épée. Mais aucun érudit moderne n�accepte cette idée et le Coran est explicite dans le soutien de la liberté de conscience.� �Islam-The Misunderstood Religion, Readers Digest� (Edition Americaine) Mai 1955.

7. LAWRENCE E. BROWNE: �Incidemment, ces faits bien établis contredisent et rejettent l�idée si largement propagée dans des écrits chrétiens, que les musulmans, n�importe où ils allaient, forçaient les gens à accepter l�Islam à la pointe de l�épée.� The Prospects of Islam, Londres 1944.

8. Prince de Galles: Charles d�Angleterre: �La culture islamique, dans sa forme traditionnelle, a réussi à préserver une conception spirituelle globale et complète du monde actuel; chose que nous et nos récentes générations n�avons pas cru utile de faire, en Occident....Il y a une opportunité potentielle à établir de nouveaux et précieux liens entre la civilisation islamique et l�Occident....Peut-être devrions-nous commencer déjà par recruter plus d�enseignants musulmans dans les établissements d�enseignement britanniques...� �The Weekly Telegraph� n°282 du 18 Décembre 1996.

9. Ignacio Olagüe : �Comment une poignée de nomades, venus du fond de l�Arabie, auraient-ils pu imposer leur langue et la loi de l�Islam aux quinze millions d�habitants vivant sur les 600 000 kilomètres carrés de la Péninsule Ibérique ?� �Les arabes n�ont jamais envahi l�Espagne� chez Flammarion

D�autres témoignages existent pour l�Inde, l�Europe Orientale, l�Asie...La liste serait en effet trop longue...

10. Thomas Carlyle (écrivain: �une des plus riches carrières d�idées de son siècle"): �L�on a beaucoup écrit sur la façon dont Mohammad propagea sa religion par le sabre....Il y a, sans doute, beaucoup d�honnêteté de la part des chrétiens à se vanter d�avoir, eux, propagé leur religion...pacifiquement�.
�Le culte des héros�, Londres, 1841

11. Dr Gustave LE BON: �L�habileté politique que déployèrent les premiers successeurs de Mahomet fut à la hauteur de ses talents guerriers qu�ils surent bien vite acquérir. Dès les premiers combats ils se trouvèrent en présence de populations que des maîtres divers tyrannisaient sans pitié depuis des siècles, et qui ne pouvaient qu�accueillir avec joie des conquérants qui leur rendraient la vie moins dure. La conduite à tenir était clairement indiquée, et les khalifes surent sacrifier aux intérêts de leur politique toute idée de conversion violente. Loin de chercher à imposer par la force leur croyance aux peuples soumis, comme on le répète toujours, ils déclarèrent partout vouloir respecter leur foi, leurs usages et leurs coutumes. En échange de la paix qu�ils leur assuraient, ils ne leur imposaient qu�un tribut très faible, et toujours inférieur aux impôts que levaient sur eux leurs anciens maîtres. (...)
La conduite d�Amrou (chef musulman - nda) en Egypte ne fut pas moins bienveillante. Il proposa aux habitants une liberté religieuse complète, une justice impartiale pour tous, l�inviolabilité des propriétés (...). Les habitants se montrèrent tellement satisfaits qu�ils se hâtèrent d�adhérer au traité et payèrent leur tribut d�avance. Les Arabes respectèrent si religieusement les conventions acceptées, et se rendirent si agréables aux populations soumises autrefois aux vexations des agents chrétiens de l�Empereur de Constantinople, que toute l�Egypte adopta avec empressement leur religion et leur langue. C�est là, je le répète, un des résultats qu�on n�obtient jamais par la force. Aucun des peuples qui avaient dominé en Egypte avant les Arabes ne l�avait obtenu. (...) Au contact des Arabes, des nations aussi antiques que celles de l�Egypte ou de l�Inde, ont adopté leurs croyances, leurs coutumes, leurs m�urs, leur architecture même. Bien des peuples, depuis cette époque, ont dominé les régions occupées par les arabes, mais l�influence des disciples du prophète est restée immuable.�
�La Civilisation des Arabes� - Ed Le Sycomore/SFIED (Paris) - Réédition de 1985. p.81, 82- (Éd. originale en 1884, Librairie de Firmin-Didot & Cie, Imprimeurs de l�Institut, rue Jacob, 56 - Paris)

12. Alphonse de Lamartine (écrivain et homme politique français), parlant de Mohammad (Paix sur lui): �Il a fondé une nationalité spirituelle (...), la haine des faux dieux, et la passion du Dieu un et immatériel. Ce patriotisme vengeur des profanations du ciel fut la vertu des enfants de Mahomet (les musulmans - nda); la conquête du tiers de la terre à son dogme fut son miracle, ou plutôt ce ne fut pas le miracle d�un homme, ce fut celui de la raison. L�idée de l�unité de Dieu, proclamée dans la lassitude des théogonies fabuleuses, avait en elle-même une telle vertu, qu�en faisant explosion sur ses lèvres elle incendia tous les vieux temples des idoles et alluma de ses lueurs un tiers du monde.�
�Histoire de la Turquie� 1er Tome, p.278

13. Dr CEASAR E. FARAH (Docteur d�histoire, Université du Minnesota, USA)
�Ni le sabre, ni même un quelconque prosélytisme, peuvent expliquer l�expansion continuelle de l�Islam à travers les siècles. Cette croissance phénoménale doit être attribuée à son pouvoir d�attraction, et à ses capacités à répondre aux besoins spirituels et matériels de peuples adhérant en masse non à une culture pourtant propre à ses fondateurs, des Arabes du désert, mais à une culture religieuse et à un développement socio-politique qu�ils ont évalués au moment de leur conversion.
�Islam�, Barron�s Ed. Series, Inc - Woodbury - New York - 1968 - p.253

Voilà donc exposés quelques avis d�éminents spécialistes, tous non-musulmans. Et en lisant ces opinions, quelques questions interpellent tout lecteur impartial:
- Avait-il une épée sous la gorge pour écrire cela?
- Croyez-vous une seconde qu�ils auraient émis ces opinions à contre-courant, s�ils avaient le moindre doute sur ces opinions-là?
- Se sont-ils donc tous trompés?
- Voulaient-ils nous tromper? Alors, dans quel intérêt?
- N�avaient-ils pas plus d�égards à glaner s�ils avaient dit le contraire?
- Faut-il remettre en cause l�intégrité intellectuelle de TOUTES ces personnalités?

Amis lecteurs, je vous laisse répondre à ces questions, en votre for intérieur.
 
 

2) PERSPECTIVES HISTORIQUES

La très grande majorité des auteurs occidentaux qui ont écrit sur l�Islam, ont imposé l�idée du �sabre de l�Islam�. Cela va de la couverture (�L�Islam� de René Kaliski) aux insinuations perfides et calomnieuses d�un �Mahomet� de Maxime Rodinson en passant par les insanités du prêtre jésuite Henri Lammens (ce qui est plus grave).
L�Histoire nous apprend cependant que l�Islam n�a pas été imposé, il s�est propagé chez des hommes et femmes libres de choisir. Oui, l�Islam a accumulé des victoires militaires. Des victoires foudroyantes même. Et alors?
Remplaçons l�imaginaire et les fantasmes par des faits, historiques et vérifiables.
La première bataille livrée par les musulmans, exilés à Médine, était celle de �Badr�: voulant se dédommager de leurs biens confisqués par les mecquois, ils voulurent attaquer une caravane mecqoise. Mais au lieu de cela, ils se trouvèrent face à une armée bien plus nombreuse et puissante que la leur: ils gagnèrent malgré tout ce combat contre l�armée mecquoise. La deuxième bataille, connue sous le nom de �Ohod�, est un combat de défense contre une offensive mecquoise, près de Médine. La troisième qualifiée de �Bataille du fossé� fut simplement un siège inefficace de Médine (la ville du prophète) par l�armée mecquoise. Et à chaque fois, ces mecquois ne venaient pas à Médine pour la qualité de ses dattes! Ils ont traversé des centaines de kilomètres en direction de Médine, avec l�objectif clair d�exterminer l�Islam naissant.
Donc il est, pour le moins, inconvenant d�accuser les musulmans d�avoir été à chaque fois agresseurs, simplement parce que victorieux!
Lorsque l�armée musulmane s�est attaquée aux géants qu�étaient alors la Perse et Byzance: à chaque fois c�était contre une armée colonialiste, sans aucune opposition des habitants des régions dominées par ces puissances, et qui l�accueillaient souvent comme libératrice. Tout comme en Espagne, la population considérait les musulmans comme une armée libératrice, car elle a combattu non une armée espagnole, mais comme chacun le sait, une armée germanique, les oppresseurs Wisigoths. Le général musulman Tarek a été appelé à l�aide par une délégation espagnole. À leur demande, il traversa le détroit, stationna avec ses 7000 hommes sur ce qui porte maintenant son nom: Gibraltar (arabe Djebr al Tarek - rocher de Tarek). Peut-on concevoir conquérir un pays comme l�Espagne ainsi équipé? Ou fut-il accueilli en sauveur par la population, qui comme à Tolède, lui ouvrit elle même les portes de la ville? Il faut donc arrêter ces informations calomnieuses. L�Histoire est là pour attester des faits: l�Islamisation de l�Espagne ne porte pas l�empreinte d�une force, mais se compare au sillage laissé par les mouvements de Tarek , puis d�autres ensuite.
Qu�en est-il de la Sicile musulmane alors?
Cette île était alors régie par des gouverneurs nommés par Constantinople. L�amiral de la flotte chargée de la défense de l�île, Euphémius, sachant que l�empereur avait ordonné sa mort, tua le gouverneur, et se déclara souverain de la Sicile. Sentant le péril bientôt venir, il alla solliciter en Afrique la protection des musulmans et en revint avec une armée. Mais, l�accord rompu peu après, cette armée opéra ensuite pour son propre compte, et termina, après quelques années de lutte, la conquête de la Sicile par la prise de Palerme (212 à 217 Hégire)*.
Tous les actes de dévastations reprochés aux Arabes par les chroniqueurs latins étaient une pratique courante et universelle, communes à toutes les nations d�alors.*
Les Normands firent bien pire: appelés à la rescousse contre les Arabes, ils pillèrent consciencieusement l�Italie et la Sicile avec une férocité monstrueuse (1016/1072).
Il ne faut donc pas juger le passé avec des yeux et critères moraux du présent.
Et la France? Les Arabes n�ont-ils pas essayé d�islamiser par la force des armes, notre bon pays?
Nos livres d�histoire nous ont religieusement appris que sans Charles Martel en 732 à Poitiers, la Gaule et même l�Europe chrétienne seraient passées sous la bannière de ces �Sarazzins barbares� et de la loi mahométane (sic). Rien que ça. Merci cher Charles.
Cette opinion qui est maintenant ancré en chacun de nous, contient plusieurs contre-vérités comme nous le verrons.
Les Arabes dirigés par Abd al-Rahman, de retour d�un raid sur Tours, ont été battus par Charles Martel à Poitiers. Voilà les faits.
1) Rien, aucun document historique, ne prouve que les Arabes aient eu une quelconque intention de s�installer en France ou en Europe du nord, avec leur climat pluvieux et froid, dans l�intention d�une espèce de croisade à l�envers pour imposer l�Islam à l�Europe. Aucun élément n�existe, que chacun le sache BIEN.
Seul l�Europe méditerranéenne aurait pu les intéresser du point de vue climatique.
Cette opinion est donc dénuée de tout fondement, et contrevient même à l�Histoire. L�expédition d�Abd al-Rahman n�avait pour but que d�enrichir ses soldats, CONFORMEMENT à l�habitude de l�époque. Charles Martel, lui-même et son armée victorieuse, à la poursuite des Arabes, après avoir assiégé en vain ces derniers en retraite à Narbonne, ils (Charles Martel et son armée) se mirent à piller scrupuleusement toutes les contrées avoisinantes, CONFORMEMENT à l�habitude de l�époque.* Je répète qu�il ne faut pas analyser le passé avec notre mentalité de ce siècle, il convient de mettre les événements en perspective.
Cependant demeure une légitime interrogation: pourquoi nos livres d�histoire ne parlent-ils pas des pillages de Charles Martel? Pourquoi filtrer l�Histoire pour mieux faire haïr un peuple, une religion? Pourquoi en rajoute t-on là, en omettant ici?
2) Près de deux siècles après Charles Martel, car il n�a jamais pu les chasser de France, les Arabes étaient toujours présents dans le Midi: en Provence, à Arles, à St Tropez, à Narbonne, etc. Ils n�ont jamais songé à y imposer leur religion! Soyez certains que cela se saurait...Car je n�ose espérer ce qu�aurait pu être la France si les Arabes d�alors voulaient vraiment �l�islamiser�...La Saint-Barthélemy, le massacre des Vaudois, l�Inquisition, et toutes les autres guerres de religion, entre autres, disparaîtraient de nos livres d�histoire. �L�Édit de Nantes?... C�est quoi?�
3) A Poitiers, il convient de rappeler que:
- les barbares étaient les francs, qui, tout comme l�ensemble de l�Europe étaient plongés dans une grossière barbarie. Légère erreur de nos livres d�histoire, en pâture à nos enfants, qui doivent malgré cela tout avaler.
- Il suffit de rappeler qu�en terre d�Islam, Espagne ou Baghdad, à la même époque, régnait une civilisation raffinée et brillante, où chacun, de toute l�Europe, venait parfaire son savoir et sa science. Et cette civilisation a été introduite et cultivée en Espagne par ces mêmes �Sarrazins barbares�, les Arabes!
Il y a comme une légère inversion, toute innocente, dans nos livres d�histoire.
Anatole France - qui n�est pas vraiment musulman - (1844-1924, sociologue, écrivain, académicien, prix Nobel), lui, a beaucoup étudié les faux témoignages de l�histoire. Et dans une autobiographie, �La vie en fleur�, non sans humour, nous rappelle que le jour le plus néfaste de l�histoire, fut le jour de la bataille de Poitiers en 732, quand la science, l�art, et la civilisation arabe reculèrent devant la barbarie franque.
Cela mérite réflexion...

Puis il existe tant de pays, les plus grands pays musulmans en fait, où nulle armée musulmane n�a mis le pied: Indonésie (200 millions de musulmans), Malaisie, Inde, Afrique noire, Asie orientale, etc. Où fut l�épée?
Mieux même, il y eut une armée aussi irrésistible que barbare, les Mongols, qui a vaincu la Chine, l�Inde, une grande partie de l�Europe chrétienne, une bonne moitié des pays musulmans. Extraordinaire déferlante! Et eux, qui donc avaient pourtant connu toutes les civilisations d�alors, choisiront peu après de se convertir à l�Islam: la religion des vaincus. Soutiendra-t-on qu�eux aussi se convertirent...sous la menace du �sabre de l�Islam�? Ces �barbares�, au contact de l�Islam dont ils furent ensuite les grands défenseurs, surent se raffiner et même, au fil des siècles, laisser pour la postérité quelques uns des plus grands monuments que compte le monde aujourd�hui.
Enfin il faut aussi savoir que, pendant près de mille ans, seuls les pays musulmans ont donné refuge aux juifs persécutés partout ailleurs; que, les érudits juifs vous le diront, la plus longue période d�épanouissement de la civilisation juive fut atteinte par les juifs de...l�Espagne musulmane. Cela est vérifiable ce jour: la plupart des livres liturgiques juifs sefarades sont en hébreu espagnol (hébreu transcrit en espagnol).
Les mythes s�évanouissent au contact des faits, et au vu de ces quelques éléments historiques et ceux énoncés ci-dessus, chacun pourra aisément contrôler, puis se faire une idée sur les fondements réels, les éléments moteurs, de la propagation éhontée de ce mythe du �Sabre de l�Islam�. Même les pires contorsions d�une quelconque vérité Historique ne pourraient jamais aboutir à, ou, justifier des conclusions aussi calomnieuses à l�encontre de l�Islam.
Malgré l�évidence des faits, la fiabilité des sources, et l�invraisemblance de ce mythe, certains resteront persuadés dans leur croyance en ce mythe. Cette notion leur a été inculquée depuis si longtemps, et fort habilement rabâchée par la presse, que maintenant cela fait partie de leur personnalité. C�est grave. C�est grave parce que pour ceux-là, renier �le sabre de l�Islam�, c�est comme se récuser soi-même, c�est comme se séparer d�une partie de soi. Alors, en attendant l�invention de la machine à remonter le temps, afin qu�ils le constatent eux-mêmes, le seul conseil amical qu�on peut leur donner c�est de puiser leurs informations à des sources saines, et d�utiliser ce merveilleux outil dont notre Créateur, Omniscient, nous a pourvu, notre intelligence, notre raisonnement, pour se forger une opinion qui repose sur autre chose que le postulat, ou les fantasmes de certains �historiens�.
 
 

3) PERSPECTIVES DÉMOGRAPHIQUES
 

L�observation des dernières tendances (1,325 milliard en 1991, selon l�ONU) permet d�avancer avec certitude que le nombre de musulmans s�est multiplié au moins par douze en quelque deux siècles (105 millions en 1800, selon A. Miquel, �L�Islam et sa civilisation�, A. Colin, Paris, 1977). Avec quelle épée? Aucune loi de la démographie ne peut adéquatement expliquer cela...Il faut donc admettre les conversions...libres.
De nos jours, l�Islam est la religion qui connaît la plus large expansion, et les musulmans n�ont pas d�épée! Quelle est l�épée qui a converti Mike Tyson? Ou encore les quelques 400 à 500 mille français de souche?* L�Islam progresse dans les c�urs, grâce à la cohérence, à la vérité, à la sagesse de son message. C�est tout. Dans un avenir plus ou moins proche, bien d�autres célébrités, françaises et internationales, étonneront le monde, pour rejoindre et grossir le nombre des victimes...du sabre.**

La religion repose sur la foi et la volonté. Elle n�aurait aucun sens autrement.
La force permet les conquêtes, pas les conversions!
Si, au terme de cette lecture, des personnes soutiennent toujours que la force ou l�épée furent utilisées pour convertir des peuples à l�Islam, alors sachez, que ce jour même, les minorités chrétiennes en Syrie, Irak, Egypte, Palestine hurlent le contraire! Car, si tel fut le cas, il n�existerait aujourd�hui, plus aucun chrétien en Syrie, Irak, Egypte, ou Palestine etc...Et l�Espagne serait aujourd�hui toujours une civilisation musulmane, tout comme l�Inde, la Sicile, et au moins une partie de l�Italie.
La foi en Dieu ne s�élabore, ni ne se forge sous une quelconque contrainte. Est-il encore nécessaire de le prouver? C�est une évidence, pour ceux qui réfléchissent. Car la foi du c�ur n�est-elle pas par définition un acte volontaire, car profondément intime? En effet, NUL ne peut sonder la profondeur d�une âme.
Une religion qui est censée être d�origine divine, donc de Dieu, ne peut, sans mentir à ses principes, s�imposer par la violence, la haine ou la torture. Logique! Car Dieu, Créateur de l�Univers, serait-Il si dépourvu pour avoir besoin de la dévotion forcément hypocrite d�un homme? Est-ce concevable? Ou, est-ce du nombrilisme de notre part? Dieu se suffit à Lui-même, alors que nous sommes dépendants! Nulle nécessité pour Lui d�une foi �forcée�, l�Univers atteste de Sa Grandeur.

Pour votre confort intellectuel, il vous a été présenté ici des éléments concrets et vérifiables par vous-même, amis lecteurs. Afin que vous puissiez vous forger et défendre votre propre opinion, et non celle que l�on vous impose par médias interposés. Non. L�Islam n�active pas l�on ne sait quel gène ou instinct pour transformer les musulmans en des êtres sanguinaires imposant leur religion par la force et l�épée.
Il faut faire usage de notre capacité de raisonnement, et analyser des faits. Il est trop facile de prendre des miettes de l�Histoire et les utiliser pour élaborer un endoctrinement caractérisé, de par la collusion nécessaire à sa vulgarisation.
La même remarque peut être faite lorsqu�on veut réduire le Coran à un livre guerrier, ridicule, appelant sans cesse à �la Djihad�, alors que la traduction même de ce dernier mot est fausse! Amis lecteurs, je vous invite chaleureusement à lire une bonne traduction/interprétation de ce livre. Nul nécessité de spécialistes pour...lire un livre. Et un livre ne peut être qualifié de mauvais simplement parce qu�on ne l�a pas lu! Jugez sur pièce et non sur l�avis des grands spécialistes (du maquillage intellectuel!). Je parle-là, par ex., de �L�Alcoran de Mahomet�, traduction (sic) par André Du Rier, Tome 1 et 2, imprimé à Amsterdam chez Pierre Mortier en 1734. En passant par �L�introduction au Coran� de Régis Blachère (Éd. Maisonneuve et Larose), et ses inepties,et par la pseudo-traduction du Coran de Bibirstein Kasimirski: des monstruosités intellectuelles. �L�Alcoran de Mahomet� commence par un �Avertissement au lecteur� (page 2 et 3) dont je cite la 1ère et dernière phrase: �Ce livre est une longue conférence de Dieu, des anges, et de Mahomet, que ce faux prophète a inventé assez grossièrement.� La dernière: �Tu seras étonné que ces absurdités ayant infecté la meilleure partie du Monde et avoueras que la connoissance de ce qui est contenu dans ce livre, rend cette loi méprisable.� Il s�ensuit un �Sommaire de la religion des Turcs (sic)�...que je vous laisse deviner.
Rien que cela. C�est ce qu�on appelle une vraie mise en condition! Ensuite les uns s�étonnent, naïvement et hypocritement, dans de grandes diatribes sociologiques, des fossés que chaque génération creuse davantage entre l�Islam et l�Occident! Reprenant à loisir d�anciens travaux qu�ils réactualisent. Il en eut été tout autrement, non s�ils avaient du talent (car, cela ne s�invente...), mais s�ils avaient eu la rigueur intellectuelle de lire un Coran correctement interprété avant d�en parler.
N�est-ce pas inventer l�Histoire, que tout cela? Seule une volonté de nuire, pleine de préjugés, peut expliquer cet acharnement à renier des faits historiquement indéniables, ou à les travestir à loisir, tant les faits que les documents.
Qui et pourquoi refuse-t-on de voir que la �seule épée� que brandissait Mohammad (Paix sur lui) c�était l�épée de sa foi en l�unicité de Dieu, de la Miséricorde divine, de la compassion, de la sagesse d�un prophète de Dieu? Celle-là même qui vainc et convainc l�ennemi en purifiant les m�urs, purifiant les c�urs.
Car, il est temps de penser à ranger les vieux clichés fanés dont on a abusé pour tromper l�opinion. Et admettre que ce milliard et quelques d�hommes et de femmes, de toutes races, rangs, et origines, sont, après tout, sains d�esprit et de corps, et ne peuvent pas tous être des terroristes ou fanatiques! Ce sont des gens comme les autres, comme ceux que l�on croise à chaque coin de rue. L�Islam ne pourra jamais être défini sereinement dans cette dialectique de culture dominante, qui cherche à contenir l�Islam sous un sphère de contrôle et de manipulation. La vérité finira par percer, malgré les subterfuges, tous les subterfuges.
Le véritable chercheur de vérité doit pouvoir transcender par un savoir acquis de source sûre toutes les impostures à l�endroit de l�Islam. Et évaluer ainsi, grâce à l�intellect, et non sur la base d�émotions �télé visuellement� sciemment provoquées, une religion tant calomniée, déformée, diffamée, depuis des décennies.
Ainsi, et à l�aide d�efforts sincères de compréhension mutuellement partagés, seront jetés des passerelles, des ponts, des �autoroutes�, entre l�Occident et l�Orient, entre deux civilisations qui sont condamnées à se comprendre, à se compléter. Chacun apportant à l�autre ce qu�elle a de mieux. Et, ne parlons plus de tolérance, qui induit une condescendance, mais de fécondation mutuelle.
Aujourd�hui, ou demain. L�Histoire, a le temps, de prendre le temps.
 
 

4) ÉPILOGUE

Un célèbre théologien Suisse, le professeur Hans Küng, résidant en Allemagne, directeur de l�Institut de recherche �cuménique de Tübingen, a émis l�opinion que les occidentaux ne savent que peu de choses sur l�Islam.
Il prit tant de positions confortant le Coran et le prophète Mohammad (Paix sur lui) , qu�on le suspectât de s�être clandestinement converti à l�Islam! Ce fait divers est éloquent à plus d�un titre, et ce professeur avait mis le doigt sur le fond du problème.
La nature humaine veut que lorsqu�on ne connaît pas une chose, l�on soit tenté, d�instinct, de s�opposer à elle. C�est ainsi. Les sondages le disent, les experts en communication le disent. Aussi, c�est donc l�humble objectif de cet opuscule que d�essayer de montrer le vrai visage de l�Islam. Chaque pièce de monnaie a deux faces. Dans l�espoir que cesse une opposition aveugle au monde musulman...
Notre souhait c�est que ces pages contribuent à une meilleure compréhension entre l�Occident et l�Islam, présenté ici par des personnes, la plupart occidentales, qui l�ont choisi comme mode de vie, ou celles qui, parmi d�autres, sans être musulmans, ont exprimé un avis neutre sur la question.
Cet imprimé est donc destiné à réfuter l�image néfaste et calomnieuse de l�Islam répandue par les médias et autres lobbies. C�est une réponse à l�encontre de ceux qui s�efforcent de maintenir un fossé, le plus large possible, entre l�Occident et les musulmans, en ternissant et calomniant, l�Islam en tant que religion du quart de l�humanité, et son prophète Mohammad (Paix sur lui).
Mais pour qui réfléchit un peu, l�évidence est que la raison nous impose de nous entendre, et ainsi créer des liens et une fraternité solide entre nos peuples. Plus que se tolérer, s�accepter et se comprendre. C�est une tâche difficile que de se débarrasser du jour au lendemain de préjugés autant enracinés de la mémoire collective moderne. Des préjugés tels que ceux qui considèrent les musulmans comme des fanatiques grossiers, imposant leur religion par le sabre; tout comme ceux qui font croire qu�en chaque non-musulman sommeille Satan. Amis lecteurs, il faut que les uns perdent leur complexe d�infériorité, et les autres leur complexe de supériorité, pour qu�enfin, puisse s�établir dans un cadre de respect mutuel, un véritable dialogue de civilisations. Un dialogue fécond et un immense espoir, exempts de fantasmes désuets ou de compromissions avilissantes. Le musulman n�est et ne doit être qu�une personne qui construit sa foi, ses principes et sa vie autour du dogme fondamental de l�Unicité de Dieu, et se soumet, dans la paix, à la Souveraineté du Créateur de toutes choses. Tout n�existe que par Lui et grâce à Lui. La manifestation de cette foi est l�amour, la bonté, l�égard, le respect de la pluralité dont parle le Coran (5:48): � Si Dieu l'avait voulu il aurait fait de vous une communauté unique�, puis encore (Coran 47:13): �Ô hommes! Nous vous avons créés d�une seule paire (un homme et une femme), et nous avons fait de vous des nations et tribus, afin que vous vous entre connaissiez (et non que vous vous méprisiez). Le plus noble d�entre vous auprès de Dieu, est le plus pieux.� Le pluralisme n�est donc pour un musulman qu�un signe de Dieu: Lui, l�Omniscient donc, nous informera de ce sur quoi nous divergions, comme le montre ces versets ici citées. Cette diversité, attestée par le Coran, exige de tous la transcendance de nos préjugés afin de ne point s�ériger en juge, afin de ne point se dénigrer les uns ou les autres parce que...différents.
Mais le musulman ne peut rester insensible aux attaques de sa religion ou de son identité. Il existe un pays, Israël, qui pratique avec la bénédiction de nos démocraties, ce qu�en anglais on appelle �self-fullfiling prophecies� (l�équivalent français est à peu près: prédictions dont on forge soit-même les réalisations). Pourquoi cela ici, dans ce livre? Parce que la France est en train de renier ses valeurs démocratiques, en faisant de même: on vous dit, voyez ces islamistes sont dangeureux pour la nation, la télé nous tartine de l�islamisme à toutes les sauces, puis imposant toutes sortes de vexations quotidiennes à la plus large minorité religieuse de la France, on fait tout pour radicaliser une frange de dés�uvrés, ne leur offrant que la violence comme exutoire. Ensuite, on s�exclame: on vous l�avait dit!
Que l�on ne m�accuse d�être ainsi l�avocat des extrémistes par ces lignes, car j�essaye simplement d�analyser un phénomène, pas d�exonérer d�aveugles meurtriers au croissant gammé! Ils font le plus grand mal à l�Islam. Le scandaleux �Envoyé Spécial� du 27/02/96 sur l�islamisme est un exemple révélateur de l�harcèlement des musulmans français et du matraquage de l�opinion. Il eut un mérite. Celui de fédérer l�ensemble des associations musulmanes de France et de Navarre, dans un élan protestataire unifié auprès du CSA , A2, et en Justice. Vous n�en avez pas eu nouvelle? Vous m�étonnez!
Ce n'est pas en avilissant l�Islam que l�on intègrera les musulmans, mais en cultivant, de part et d�autres, une communauté de valeurs, basée sur cet intérêt réciproque de coexistence, voire d�existence. Nous potentialiserons les richesses communes à chacun, pour l�édification d�un monde meilleur, pour tous, et non une élite seule.
L�avenir de la paix de notre monde se jouera à ce prix.
Est-ce trop cher payé? Que chacun juge.
Si le XIXème siècle a célébré la mort de dieu, alors le XXème siècle est en train de célébrer la mort de l�homme. �Le XXIème siècle sera spirituel ou ne sera pas�, a t-on dit. Il sera selon toutes probabilités celui de la Renaissance spirituelle, l�âge des Lumières, sur Dieu, à travers une approche universelle.
 
 

5) CONCLUSION

Je termine sur la question de départ:
L�Islam s�est-il propagé par la force, l�épée ou le fusil?

- La réponse est, sans aucune ambiguïté: NON. C�est ma conclusion.

- Le Coran déclare explicitement:
Coran, Sourate 2 Verset 256:
Nulle contrainte en religion, la vérité se distingue de l�erreur.
Ce message est réitéré sous différentes formes, maintes fois dans le Coran.

C�est donc aussi le verdict du Coran, parole de Dieu pour les musulmans.
- Et pour faire bonne mesure, je compléterai ces négations, comme pour mieux les potentialiser, par le témoignage d�un Missionnaire Chrétien T. W. Arnold:
�...nous n�avons jamais entendu parlé d�une quelconque tentative de forcer une population non-musulmane à accepter l�Islam; ni non plus de la moindre persécution dans le but d�éradiquer le Christianisme. Si les califes (musulmans) avaient, eux, choisi une de ces deux alternatives, ils auraient certainement balayé le Christianisme aussi aisément que Ferdinand et Isabelle de Castille (conquérants chrétiens de l�Espagne musulmane) ont éliminé l�Islam d�Espagne;ou encore imité Louis XIV qui décréta le Protestantisme hors-la-loi, ou enfin, ils auraient agi comme les anglais envers les juifs qui furent interdits de séjour en Angleterre pendant 350 ans...(mais les musulmans n�ont fait rien de semblable). De plus, comme les églises orthodoxes de l�Asie et de l�Est et celle de Rome s�excommuniaient mutuellement, ces églises orthodoxes étaient isolées du reste de la Chrétienté. Personne n�aurait donc levé le doigt pour les aider si les musulmans les avaient attaqué. Par conséquent, la simple existence de ces églises encore aujourd�hui (le c�ur de l�église orthodoxe se trouve en Turquie), est une solide preuve de l�attitude généralement tolérante des gouvernements mahométans [SIC!] envers elles.�
Arnold, Sir Thomas W. �THE PREACHING OF ISLAM, A HISTORY OF THE PROPAGATION OF THE MUSLIM FAITH�, Westminister A. Constable & Co., Londres, 1896, p. 80.

Il est virtuellement certain que l�Islam n�est PAS ce que vous pensez de lui.
Tous nous apposons des labels sur des notions ou concepts et les rangeons dans notre cerveau, comme tels, selon un système d'archives propre à chacun. Et on n�en parle plus. Conformisme, ou paresse intellectuelle, c�est selon. Cependant, quelles que soient vos conceptions actuelles sur l�Islam, il convient de vous en débarrasser: elles n�ont rien à voir avec le vrai visage de l�Islam.
Nous vous invitons à vous découvrir GRATUITEMENT ce mode vie, nous vous invitons à juger directement à partir des sources, et non sur de vagues rumeurs ou sur ouï-dire. Tentez l�audace d�une ouverture d�esprit, nous sommes prêts à vous aider. Découvrir, non pour se convertir, mais pour s�informer: c�est forger une conviction sur des faits, afin de mieux comprendre son prochain, sa culture, son mode de vie.
Étudier l�Islam, oui mais pourquoi donc?
Au pire, vous risquez d�agrandir votre champ culturel et nul mal en cela; au mieux, vous allez au devant d�heureuses surprises...
Mais, vous conviendrez, que rien ne sert d�utiliser maints artifices pour camoufler l�Islam, voire d�essayer de se convaincre de son absence.

Si la quête de la vérité est votre motivation essentielle, il conviendrait au préalable de se libérer des préjugés irrationnels ou des réserves traditionnelles, qui empêcheraient son impartiale exploration.

Cela serait, déjà, servir la cause de la vérité. Que Dieu nous aide.
 

6) INTRODUCTION

Je place intentionnellement ici mon introduction: comprenne qui peut...
N�importe quelle analyse sérieuse et impartiale de l�Islam montre que l�Islam offre le point de rencontre de toutes les religions monothéistes, il ne rejette ni Jésus, ni Moïse (Paix sur eux). Et ainsi donc il se distingue clairement des autres cultes. Il ne s�agit pas non plus d�un syncrétisme béat, mais tout simplement, de la logique qui veut qu�Abraham, Moïse, Jésus, Mohammad (Paix sur eux tous), procèdent tous du même Dieu, Créateur de l�Univers, d�où, unicité du message: Un Dieu, UN. L�Islam n�est pas une nouvelle religion, et ne l�a jamais clamé!
Que les uns l�appellent Yahvé, Elhohim, Dieu, God, Dios ou Allah, c�est le même Dieu, dont le nom est véhiculé dans différente langue. C�est tout.
Les musulmans, comme les chrétiens, attendent avec impatience le retour eschatologique de Jésus (Paix sur lui), leur prophète. Peu le savent. Beaucoup veulent le camoufler.
Mais l�unification des peuples autour de valeurs spirituelles communes n�arrangent pas les affaires: ni celles du capitalisme mutilant, ni celles de l�étatisme communiste, ni celles de l�idolâtrie du marché, ni celles de l�extrémisme athée, voire du laïcisme athée, ni celles de nos grands stratèges ou encore celles de puissants lobbies.
L�Islam est donc devenu l�ennemi public N° 1. Aucune religion sur la planète Terre n�a été autant calomniée, autant diffamée, autant diabolisée: dans la presse certes, exploitant les moindres événements, mais aussi dans les livres (environ 60 000 livres différents écrits contre l�Islam durant ces 15 dernières années), dans les films d�Hollywood, au cinéma, à la télé ou ailleurs. Voire même dans des émissions de TV! Le 1er trimestre 1997, n�est pas terminé que la France a le triste record de plus de six émissions ou films à caractères anti-islamiques. C�est du lavage de cerveau!
Mais comment se fait-il que malgré tout l�Islam soit si répandue?
�Mais ne savez-vous pas que l�Islam s�est propagé à la pointe de l�épée?�
Un mythe antique, entretenu régulièrement, que l�on a apposé sur l�Islam, afin d�expliquer ce qui, sinon, est inexplicable.
L�hypothèse est plausible, c�est ce que ces quelques pages vont démontrer, avec une ironie et une méthode particulière, pour aboutir à une conclusion qui ne souffre d�approximation: c�est incroyable...mais FAUX.
En effet, comment mieux analyser le phénomène de la propagation de l�Islam par l�épée, qu�en donnant la parole aux victimes de cette épée ET vous donner à vous, amis lecteurs, la possibilité de les interroger directement. En matière de transparence, il est difficile de faire mieux. C�est une première du genre.
Chacun est ensuite libre de maintenir sa position ou préjugés antérieurs sur l�Islam, ou bien, de réviser la conception qui lui a été inculquée, et ainsi forger la voie vers la vérité, le vrai visage de l�Islam., et un dialogue fructueux de civilisations entre lesquelles tant de lobbies s�acharnent à attiser haine et rejet.

Pour connaître la vérité concernant Mohammad (Paix sur lui) et l�Islam, s�il vous plaît contactez l�association Fraternité des Musulmans Réunionnais:

Documents gratuits envoyés sur demande:

- VOUS DEVEZ CONNAITRE CET HOMME!
- UN APERCU DE L�ISLAM
- QUE DISENT-ILS DU CORAN?
- CE QU�ILS DISENT DE L�ISLAM
- CE QU�ILS DISENT À PROPOS DE MOHAMMAD
- LE SYSTEME MORAL DE L�ISLAM
- LA VIE APRÈS LA MORT
- L�ISLAM ET LES PROPHETES
- LA NOTION DE DIEU DANS L�ISLAM
- LES DROITS DE L�HOMME EN ISLAM
- LA BIBLE ET LE CORAN DISENT: NE MANGEZ PAS DE PORC!
- CE QUE DIT LA BIBLE SUR MOHAMMAD
- CE QUE DIT LA BIBLE SUR JÉSUS
- JESUS DANS LE CORAN
- LA RELIGION DE TOUS LES PROPHÈTES
- LE CORAN ET LA SCIENCE
- SACRÉ MOIS DE RAMADAN!
- C�EST QUOI LE DJIHAD?
 

CERTAINES LECTURES CONSEILLÉES SUR L�ISLAM:

Le Saint Coran - Maison des Sciences Religieuses - Paris (utilisé pour les traductions figurant dans ce livre)
Etienne Dinet: La vie de Mohammad
M. Kassab: Gloire à Dieu et les 1000 vérités scientifiques du Coran (2 tomes)
Maurice Bucaille: La Bible, le Coran et la science - Ed. Seghers
Ahmed Deedat : tous ses titres disponibles sur le marché français
Malek Bennabi: 1) Le phénomène coranique - 2) Vocation de l�Islam
Abul A�la Maudoudi: Comprendre l�Islam
Didier Hamoneau: La Torah, l�Evangile, le Coran
Roger Garaudy: 1) L�Islam vivant - 2) Promesses de l�Islam
Ancelm Turmeda (ex-prêtre): Pourquoi j�ai embrassé l�Islam
Ismayl Urbain-Agmed Riza: Tolérance de l�Islam
M. A. Alibhaye: Islam et Christianisme: logique de rapprochement
A. Omowale: L�Islam, âme de l�humanité
Sigrid Hunke: Le soleil d�Allah brille sur l�Occident
Slaheddine Kechrid: Le vrai visage de l�Islam
Père Michel Lelong: Si Dieu l�avait voulu...
Eugène Jung: L�Islam, notre ami, notre allié - Centre Abaad St-Ouen
Liste non-exhaustive: d�autres excellents ouvrages existent mais ne sont pas mentionnés ici, par manque de place. Tous ces livres et d�autres peuvent être achetés dans les librairies islamiques, etc.